刘震云：“只有尿过尿的墙，才写禁止大小便；只有离过婚的女人，才懂得贫贱夫妻百事哀；只有出过轨的男人，才知道没人能经得住金钱的诱惑。”

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做人不必太真诚，大家其实都虚伪。尿壶装水没人喝，大肠装肉有人吃；洗澡水干净无人饮，游泳池脏有人游。

富人三妻四妾，却骂穷人淫为首；富人上下通吃，却教穷人别吃窝边草；富人移民国外，却喊穷人匹夫有责。

虚伪是常态。人性本质就一个：用最快方式获取生存和繁衍的价值。

孔子两千年前就叹：“吾未见好德如好色者也。”

刘震云点破的讽刺，直指人心。一边是欲望暗流汹涌，一边是规则牢笼坚固。我们既是欲望囚徒，又是规则看守，内心永远在拉扯。

孔子也说：“富与贵，人之所欲也；不以其道得之，不处也。” 从古至今，人就在欲望和道德间摇摆。

人心里都藏着对钱、权、色的渴望。但社会要运转，需要一套光鲜的道德外衣。虚伪就这么来了。

虚伪不全坏。它像块遮羞布，暂时盖住丑陋，维持表面和谐。《儒林外史》里严监生，死前为两根灯草不肯闭眼，就为博个“勤俭”虚名。

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鲁迅看得透：“中国人性情总爱调和折中。你说屋子暗要开窗，大家不许。你若主张拆屋顶，他们就愿意开窗了。”

这“折中”就是虚伪的智慧。当面一套，背后一套。虚伪的真诚，比魔鬼更可怕。伪善让人分不清善恶真假。

道貌岸然的外表，理直气壮的谎言，藏着见不得人的目的。资源和权力分不匀时，虚伪就成了维护不公的工具。

《道德经》讲：“信言不美，美言不信。” 人无癖不可交。太完美的人，必极度虚伪。他们善编谎，善立人设。

房间太干净，主人不好客。车子太干净，主人很虚伪。鞋子太干净，主人很孤僻。

富人最懂这套。他们三妻四妾享乐，却骂穷人淫为首；他们靠关系发财，却教穷人要安分；他们举家移民，却喊穷人爱国负责。

规则常因过错而生。富人的道德说教，在穷人饭碗面前，苍白又遥远！

屈原说：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。” 清醒带来的是孤独和痛苦。

上流社会，多下流之人；下流社会，多缺德之人。你没富过，不知穷人有多虚伪；你没穷过，不知穷人有多自私。

人生痛苦，多因不懂人性。驯兽师不怕猛兽，不是兽温顺，是懂兽性。

博弈要懂人性，下水要懂水性。成功者都是拿捏人性的高手。想懂人性，推荐读刘震云《一句顶一万句》。

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刘震云在书里说：“真正的江湖，不是人情世故，是欺骗；台上讲规矩，私下拉关系；嘴里喊正义，心里算利益；定规矩的人，最不守规矩。道德只能绑有道德的人，规矩只能管守规矩的人。”

辛苦打拼几十年，还在底层？不是你不够拼，是你不够狠。虚伪的人得短暂支持，真诚的人遭致命打击。

《一句顶一万句》是刘震云最好的作品。用文学讲哲学，扒人性皮，见人性骨。

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